孝道小解
古往今来，孝道是一个永恒的话题，那什么是孝，什么是不孝呢？
我们很多人在朋友面前总是会说，“我也只有对妈妈说话的时候会凶巴巴的，也只有自己的妈妈不会和我计较，可以让我放肆一下。”是啊，我们都会说，只有她们不会和我们计较，我们把他们的包容，她们的爱践踏到泥里却还不自知，每每看到路上有女儿在对妈妈很不耐烦的说话，妈妈却笑呵呵的跟在旁边听，然后就用那慈爱的眼神看着你，就好像看到小时候，我们在无理取闹时，妈妈看着我们的眼神。
《弟子规》有云，父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；这是对父母孝之基础，也是为人子女对待父母最基本的态度。
《弟子规》又云，亲所好，力所具；亲所恶，谨为去；怡吾色，柔吾声；这里的色，就是颜色，是我们面对父母的脸色，也是我们平时最难注意的地方。
《孝经》云，孝子之事亲，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。我理解为敬爱父母，是要让他们身心娱悦，“以色待亲”才是我们最难做到的吧，我们可以对领导敬，对朋友亲，对晚辈爱，却独独把恶留在了家里，留给了这世界上最爱我们的人。我们总是肤浅的认为，当我们长大了，能自己挣钱了，我们只需要经常给钱他们花，给他们买点衣服就够了，平时对他们呼呼喝喝，不会和言悦色，总是嫌弃他们的 嗦和行动的缓慢，我们似乎永远做不到“以色待亲”，不愿意花时间去陪伴他们，不愿意去倾听他们，不愿意去教他们那些新新的事物，当他们有事问我们时，我们有时是不耐烦的，我们忘记了我们小时候，是谁教我们说话，是谁教我们学步。以色待亲，说起来容易，做起来却是那么的难。
“养则致其乐”，不是物质上的满足，而是心灵上的陪伴，我们应该要身居高位而不骄傲蛮横，身居下位而不为非做乱，让父母不为我们操心、担心才是真孝。
从最初的《弟子规》到后面的《孝经》无不强调一点，孝就是要让父母舒心，待亲以色，语亲以柔，现在社会，变化太快，我们早已忘记了自己最初的样子，忘记了为人子女的根本，思而后虑，虑而后得。
供稿：陈思
